Trên đường đi, một Tỳ kheo trẻ hỏi Tôn giả Sariputta (ngài Xá Lợi Phất):
– Thưa Tôn giả Sariputta, con nghe nói ai chứng được sơ thiền là ly dục ly bất thiện pháp, nghĩa là diệt được dâm dục có phải chăng?
Thưa Tôn giả Sariputta, con nghe nói Thế Tôn 12 tuổi. Trong một lần ra ngoài đồng dự lễ hạ điền, Thế Tôn đã chứng được Sơ thiền, ngồi nhập định dưới tàng cây suốt buổi, có phải đó là sự thật không ạ?
– Đúng vậy này Udaka.
– Thưa Tôn giả Sariputta, nếu sự tình là đúng như vậy thì Thế Tôn đã diệt hết dâm dục từ khi 12 tuổi, sao Thế Tôn có thể lấy vợ là Công nương Yashodara và hạ sinh Rahula (La Hầu La) được ạ?
– Này Udaka, thầy có biết gì về 32 tướng đại nhân của Thế Tôn không?
– Thưa Tôn giả Sariputta, con có biết ạ.
– Này Udaka, thầy có biết thế nào là tướng Âm mã tàng của Thế Tôn chăng?
Chỉ những Bậc Bồ Tát suốt 500 kiếp không hành dâm dục thì mới có được tướng Âm mã tàng như thế. Thầy nghĩ đi, chẳng lẽ suốt 500 kiếp Thế Tôn thanh tịnh để rồi kiếp này không thanh tịnh hay sao?
– Thưa Tôn giả Sariputta, con tin Thế Tôn là thanh tịnh, nhưng sự hạ sanh của Rahula là từ đâu, con không hiểu nổi.
– Này Udaka, thỉnh thoảng trên thế gian vẫn có trường hợp sinh sản đơn tính, không cần sự kết hợp của 2 giống. Ở loài người thì rất hiếm nhưng ở loài vật như rắn, tôm, cá... thì hay xảy ra hơn.
Rahula hạ sinh là do tâm khát khao có con của công nương Yasodara, đồng thời để thỏa mãn yêu cầu của vua Sudhodana (vua Tịnh Phạn) lúc đó là nếu Thế Tôn có con thì mới được xuất gia. Đây là một đại sự nhân duyên của trời đất, đủ điều kiện để cho việc sinh sản đơn tính xảy ra.
Về sau này, ai mà cứ nghĩ rằng Thế Tôn đã không thanh tịnh vì đã có con là Rahula, thì những kẻ đó bị tổn phước nặng nề, khó thoát khỏi dâm dục. Còn những ai tin rằng Thế Tôn thanh tịnh suốt 500 kiếp cho đến khi giác ngộ dưới cội cây Bồ đề, người đó được công đức lớn, sẽ thoát khỏi dâm dục thường tình.
Tỳ kheo Udaka quỳ xuống chân Tôn giả Sariputa đảnh lễ trong nước mắt.
(Trích truyện Đỉnh núi Tuyết tập 16)
Nguồn: ngoinhaphatphap.com